巫医 ，乐师百工之人，不耻相师
。士大夫之族
，日师日弟子云者，则群聚而笑之。

问之 ，则曰：“彼与彼年相若也
，道相似也，位卑则足羞 ，官盛则近庚 。呜呼！师道之不复
，可知矣
。

巫医乐师百工之人，君子不齿 ，今其智乃反不能及
，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘 、师襄
、老聘 。

郯子之陡，其贤不及孔子
。孔子曰：三人行 ，必有我师。

是故弟子不必不如师
，师不必贤于弟子，闻道有先之后 ，术业有专攻，如是而已 。 李氏子蟠
，年比，如古文 ，六艺经传皆通习之
，不拘于时，学于余
。

余嘉其能行古道 ，作《师说》以贻之。 译文： 古人求学的人一定有老师 。

老师是传授道理
，传授学业，解释疑难的人
。人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑？有疑惑而不从师学习 ，那他对于疑惑的问题
，就始终不能解决。

出生比我早的人，他闻知道道理本来比我早 ，我跟从他向他学习；比我出生迟的人
，他闻知道道理如果也比我早，我也跟从他学习 ，而且把当作老师，我学习的是道理
，哪里计较他生年比我早还是晚呢？所以，不论地位显贵还是地位低下 ，不论年长年少
，道理存在的地方，也是老师存在的地方 。 唉！从师学道的道理没人传布已经很久了 ，要人们没有疑惑很难哪！古代的圣人
，他们超过一般人很远了，而且跟从老师向老师请教；现在的许多人 ，他们跟圣人相比相差很远了
，却以向老师学为羞耻。

所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚味
。圣人之所以成为圣人 ，愚人之所以成为愚人
，大概都是由于这个原因而引起的呢？众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；对于他们自己呢 ，却耻于让老师教他们，这真是糊涂啊！那孩子的老师
，教孩子读书来熟悉书中的句子，尚不是我所说的给人传授道理 ，给人解释疑惑的老师。

文句不理解
，疑惑不能解决，有的人向老师学习 ，有的人却不向老师求教
，小的方面学习，大的方面丢充 ，我看不出他们有什么明智的呢 。巫医
，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻
。

士大夫这类人中 ，如有人称人家为老师
，称自己为学生，这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者 ，他们就说：“那个人与某个年龄相近，修养和学